古代男女之间的几种性暗示

发表日期:2019-11-29 | 来源:春季节气养生

性是全人类所共有的,人们性行为的主要功能,不外乎快乐、健康、以及繁衍后代的需要。在中国两千多年古画上,有不少有关男女性快感、性技巧以及性健康的内容。古人的性爱虽然不像现代这么开放,但是也很有讲究的,例如《素女经》中的“九法”,《洞玄子》中的“三十法”以及所谓“九浅一深”等等,都北京治疗癫娴最好公立医院是关于性爱技巧的探索。在享受性生活快乐的同时,古代人也很注重性健康,如《天下至道谈》中的“七损八益”就是有关性健康的。

唐代大诗人李白玩性暗示比较直白,他在与某位女性交往中坦言:“玳瑁宴中怀里醉”(出自《对酒》)。也就是说,光喝酒自己不会醉,若是在你的怀里,不醉癫痫病怎么治愈也醉了。这种暗示,对不太熟悉的女人说,恐怕会挨耳光的,如果双方是好朋友,则另当别论,多半就“芙蓉帐里度春宵”了。李白似乎非常了解女人心理,但凡与女人交往,三句话总离不开性暗示。他给一位远方的女性写信,居然责问对方:“何由一相见,灭烛解罗衣?”(出自《寄远》),这明显带有调笑的成分,不过沈阳癲痫病专科在哪,女人看了信,估计夜里要失眠了。

采取性暗示勾搭一般女人也就罢了,有些唐朝男人连女道士也不放过。据史料记载,著名诗人孟郊有位好朋友,叫刘言史,特别喜欢出家的年轻女道士,本来人家早已修炼得心如死灰,他偏去用性暗示撩拨人家,还写诗说:“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰癫痫病是大脑出了问题吗,料得襄王怅惘极,更无云雨到阳台。”(出自《赠童尼》),读来令人瞠目。还有一位诗人骆宾王也有此癖好,当时有位女道士,名叫王灵妃(这个名字有些香艳),与他是好友,骆宾王在酬别时说:“此时空床难独守,此日别离卿可久?”刻意暗示“空床”,还明白地问人家什么时候再来。

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